LE SALUT PAR LA FOI

Le titre exacte de cette étude devrait être : Le salut par la Croix de Christ, au moyen de la foi.
Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. 1 Corinthiens 1:18
Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. Colossiens 2:13-15
Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. Éphésiens 2:8,9
Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle. Tite 3:4-7
A eux seul, ces passages suffisent à nous persuader de la valeur du sacrifice de Christ et de la gratuité du salut que Dieu accorde à quiconque croit en Jésus-Christ.
La seule chose qui a de la valeur pour être sauvé, c'est la croix du Seigneur Jésus-Christ et le seul moyen pour recevoir le salut c'est la foi :
Parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. 1 Pierre 1:9
Cependant, de nombreuses personnes se demandent en quoi consiste ce salut, comment le recevoir et enfin s'il est possible de le perdre.
C'est pour répondre à ces questions que je vais m'efforcer, comme d'habitude de rechercher dans les Écritures, ce qu'il en est.

Le salut
Dans le vocabulaire évangélique il est question "du salut de l'âme" en général, mais qu'en est-il réellement, qu'entendons nous par cette expression ?
Nous savons par les Écritures que le salut concerne l'être tout entier, l'esprit, l'âme et aussi le corps. Il est fait mention de "la rédemption de notre corps" (Romains 8.23). Donc notre corps participe aussi au salut.
Le mot "salut" dans la Bible recouvre toutes les interventions de Dieu en faveur de ceux qui ont besoin d'être secourus. Il désigne à la fois l'auteur du salut et le salut lui-même.
Et toute chair verra le salut de Dieu. Luc 3:6
Avant d'être une oeuvre accomplie par Jésus-Christ, le salut est d'abord une personne : Jésus lui-même
Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui.Il avait été divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole.Car mes yeux ont vu ton salut, Salut que tu as préparé devant tous les peuples, Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple. Luc 2:25-32
Dans ces paroles de Siméon, il est clair qu'il s'agit de l'auteur du salut, Jésus.
C'est ainsi que le dernier des prophètes de l'Ancienne Alliance, Jean Baptiste l'a présenté à Israël :
La quinzième année du règne de Tibère César, -lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène, et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés, selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Esaïe, le prophète: C’est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline seront abaissées; Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis.Et toute chair verra le salut de Dieu. Luc 3.1/6
Jésus est le salut de Dieu, dans le sens que c'est en lui que toute l'œuvre de rédemption qui nous sauve est accomplie et qu'il n'y a de salut en aucun autre :
Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Actes 4:12
Lorsque nous parlons du salut, nous comprenons l'Auteur de ce salut, Celui qui nous sauve, Christ et l'œuvre de notre salut, la croix de Christ.
Le salut, la personne même du Sauveur, comme dans l'œuvre qu'il a pleinement accomplie à la croix, recouvre tout ce dont Dieu nous sauve, par Jésus-Christ.
- de nos péchés, par son sang.
Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre...qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang. Apoc.1.5
- de nos maladies, nos infirmités, par ses meurtrissures (Esaïe 53.5).
Afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies. Matthieu 8:17
- de toutes nos détresses.
Dans toutes leurs détresses ils n’ont pas été sans secours, Et l’ange qui est devant sa face les a sauvés; Il les a lui-même rachetés, dans son amour et sa miséricorde, Et constamment il les a soutenus et portés, aux anciens jours. Esaïe 63:9
- de nos ennemis, le diable et les démons.
De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte. Luc 1:74
qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, Colossiens 1:13
- du châtiment éternel.
Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent, et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus.Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force, lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage auprès de vous a été cru. 2 Thessaloniciens 1:9
Le principal mot hébreu utilisé dans l’Ancien Testament pour "salut" a le sens premier de "mettre au large" (Ps 18.36),
Il peut se rapporter à la délivrance d’une maladie (Esaïe 38.20), du malheur (Jéramie 30.7) ou des ennemis (Ps 44.7)
Ce salut comporte d’ailleurs toutes les délivrances, aussi bien terrestres que spirituelles.
L’Éternel sauve de la détresse et des pièges des méchants (Ps 37.40; 59.3) il sauve en accordant le pardon des péchés, l’exaucement de la prière, la joie et la paix (Psaumes 79.9; 51.13; 60.7; 18.28; 34.7, 19).
Jésus a sauvé, Zachée de ses péchés, Marie de Magdala des démons qui la tourmentaient, la femme atteinte d'une perte de sang de sa maladie, Pierre de la noyade, Lazare de la mort, etc.
Nous pouvons affirmer que l'élément principal du salut c'est la réconciliation de l'être humain pécheur, avec Dieu, par le pardon de ses péchés.
C'est la raison essentielle du sacrifice du Seigneur Jésus-Christ à la croix, de sa résurrection et de son intercession pour nous auprès du Père.
Nous pouvons donc dire avec certitude que nous sommes sauvés par le sacrifice du Seigneur Jésus-Christ, par sa vie offerte en sacrifice sur la croix, par son sang répandu.
Le salut c'est la réponse de Dieu au besoin fondamental de l'être humain et cela par amour pour les perdus.
Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Romains 5:8
Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Jean 3:16
Le salut peut se comprendre par les deux réalités suivantes :
Le besoin d'être sauvé, car le salaire du péché c'est la mort, et que le péché nous sépare de Dieu qui est la source de la vie
La nécessité d'une vie nouvelle par le don gratuit de Dieu qui est la vie éternelle que nous recevons lorsque nous sommes réconciliés avec Dieu et que nous avons un libre accès auprès de Lui qui est la source de la vie.
Être perdu c'est être séparé de Dieu et être sauvé, c'est être réconcilié avec Lui et rétabli dans sa communion.
L'œuvre du salut a été accomplie à la croix par le Seigneur Jésus-Christ et le moyen d'y accéder c'est la foi.
Si bien que nous pouvons dire que nous sommes sauvés par la croix de Christ, par le moyen de la foi.
Le salut comporte deux phases :
le salut présent, reçu dès le moment où nous croyons en Jésus, dans tous les domaines que j'ai cité ci-தேச்சுஸ் le salut à venir, c'est à dire son accomplissement définitif et irréversible, lors de la résurrection de ceux qui appartiennent au Seigneur Jésus-Christ.
Nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Romains 8:23,24
Nous sommes sauvés dès à présent lorsque par la foi en Christ, nous sortons du royaume de Satan pour entrer dans le royaume de Dieu, lorsque nous passons des ténèbres à la lumière de Dieu, lorsque nous passons de la mort à la vie.
afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés. Actes 26:18
Notre salut sera pleinement révélé lors du retour du Seigneur Jésus-Christ, quand nos corps ressusciteront.
Nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.Et ce n’est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. Romains 8:22/23
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps! 1 Pierre 1:3/5
L'œuvre de notre salut
Elle a été parfaitement accomplie dans les souffrances et la mort de Christ à la Croix et confirmée et proclamée par sa résurrection.
Cette œuvre comprend notre rédemption, l'expiation de nos péchés et notre justification, le don de la vie éternelle.
Notre rédemption.
En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce. Éphésiens 1:7
l'expiation de nos péchés.
Dieu, par amour pour nous, a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. 1 Jean 4:10
C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, Romains 3.25 notre justification
Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. Romains 3.23/24
le don de la vie éternelle
Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 1 Jean 5:13
Jésus, le Sauveur unique
Nous avons bien compris, que le Seigneur Jésus-Christ, annoncé par les prophètes de l'Ancien Testament, nous est présenté dans le Nouveau Testament comme l'unique Sauveur.
L’ange dit à Joseph: "Tu lui donneras le nom de Jésus (Yahvé sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés."
- Il n’y a de salut en aucun autre Ac 4.12
- Jésus est le Prince de notre salut Heb 2.10
- Il est l’auteur d’un salut éternel. Héb.5.9
- Dieu a envoyé son Fils comme Sauveur du monde 1Jean 4:14 ; Jean 3.17; 12.47
- Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Lu 19.10; 9.56
- Heureux ceux qui peuvent s’écrier: "Nous savons qu’il est le Sauveur du monde!" (4.42). -
Conscients de la vérité proclamée par la Parole de Dieu, concernant notre Sauveur et le salut qu'il a accompli pour nous, nous devons venir à lui pour être sauvé.
Notre part, c'est de recevoir, d'accepter le salut de Dieu et le moyen c'est la foi en Christ.
Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. Jean 1:12
Le danger c'est de le négliger, de ne lui accorder aucune valeur.
Comment échapperions-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu, Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté. Hébreux 2.3
Comme nous l'avons vu, le salut est parfaitement accompli par Jésus; il n'y rien à y ajouter, aucun sacrifice, aucune souffrance.
Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Actes 4:12
C'est pour cela que le salut que Dieu nous donne est entièrement gratuit pour nous.
Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. Romains 3.23,24
Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Éphésiens 2:8
Il est très clair, selon ce que Dieu dit, que le don gratuit de notre salut se reçoit par la foi. Elle est le moyen choisi par le Seigneur lui-même pour recevoir ses dons, que ce soit :
la guérison de nos maladies :
C’est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c’est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous. Actes 3:16
le pardon de nos péchés.
Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés. Actes 10:43
Il n’a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi. Actes 15:9
le baptême du Saint-Esprit
Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 2:38
l'exaucement de nos prières.
Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez. Matthieu 21:22
Mais qu’il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre. Jacques 1:6
l'accomplissement de toutes les promesses de Dieu.
car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu.2 Corinthiens 1:20
Le salut étant reçu par la foi, c'est aussi en persévérant dans la foi, que nous pouvons demeurer dans ce salut.
Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Hébreux 4:14
Etant sauvés par la grâce de Dieu et par la foi, en Jésus-Christ, c'est aussi par la foi que nous attendons l'accomplissement final du salut que Dieu nous a accordé en son fil unique.
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps! 1 Pierre 1:3/5
Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. Romains 5:1,2

RÉFLÉXION: LA CROISSANCE

ON NE GRADIT PAS EN FAISANT DES EFFORTS POUR GRANDIR.
Mon objectif était de mesurer un mètre quatre-vingts. Mais mes progrès étaient lents, je n`atteignais qu`un mètre trente ! Quand je des me tenir au premier rang, avec les filles, pour la photo scolaire, je crus que ne pourrais pas en supporter davantage ! il me sembla que le moment était venu de prendre vraiment les choses en main.
J`allai à la cuisine, je m`adossai contre la porte avec une règle sur la tête, et je fis une marque. Puis je sortis dans la cour et je me suspendis aux fils de fer de l`étendage aussi longtemps que je pus le supporter. Je retournai alors en vitesse dans la cuisine et me mesurai de nouveau. Quelle déception ! Mon effort avait été totalement inutile !
Jésus a dit : « Qui d`entre vous peut ajouter par son souci une coudée à sa taille ? » Matthieu 6 :27. On ne grandi pas en faisant des efforts pour grandir. En fait, plus vous vous efforcez de grandir, moins vous grandissez. Si j`avais passé tout mon temps suspendu à l`étendage, non seulement je n`aurais jamais mesuré un mètre quatre-vingts, mais il n´aurait pas fallu longtemps pour que je me retrouve six pieds sous terre !
Voici bien longtemps, Ellen White écrivit ces lignes : « Ce n`est ni à leurs soucis, ni à leurs préoccupations, ni `a leurs efforts que les plates et les fleurs doivent leur croissance, mais au fait qu`elles reçoivent ce que Dieu a pourvu pour leur substance. Par ses efforts ou ses soucis, l`enfant ne peut rien ajouter à sa taille. Votre zèle et vos labeurs sont tout aussi inutiles en ce qui concerne la croissance spirituelle ». Vers Jésus, p.68.
Même de petits enfants peuvent comprendre le principe de la croissance. Vous pouvez leurs demander : « A quoi préférez-vous consacrer vos efforts, à grandir ou à manger ? »
Voulez-vous grandir spirituellement ? Ce n`est pas en concentrant votre attention sur la croissance que vous grandirez. Il n`y a probablement rien de plus néfaste à la croissance spirituelle que d`être constamment en train de se demander si l`on porte des fruits. Si l`on veut grandir il faut manger le Pain et boire l`Eau de la vie. Celui qui détourne les regards de sa propre personne et les concentre sur le Soleil de justice est celui qui grandit le plus rapidement. Celui qui passe le plus claire de son temps à faire des efforts pour grandir reste un nain.
Beaucoup ont pensé que la naissance spirituelle dépend de Dieu mais que c`est à eux qu`il appartient de développer leur vie spirituelle. « Bien des gens s`imaginent devoir accomplir eux-mêmes une partie au moins de cette œuvre. Ils ont eu confiance en Jésus-Christ pour le pardon de leurs péchés ; mais ensuite, ils veulent faire le bien par leurs propres efforts. Toute tentative de cette espèce est condamnée à un échec. Jésus dit : « Sans moi vous ne pouvez rien faire. » Notre croissance ne grâce, notre joie, notre utilité, tout dépende de notre union avec le Sauveur. C`est en étant en communion avec luit chaque jour et à chaque heure, c`est en demeurant en lui que nous pourrons croître en grâce. Il est non seulement l`Auteur, mais aussi le Consommateur de notre foi ». Vers Jésus p. 69.
Votre but est-il d`atteindre « la mesure de la stature parfaite du Christ » ? Ephésiens 4 :13. Vous n`y parviendrez pas en vous suspendant à un je ne sais quel « fil de fer » de l`étendage spirituel. Il n`est pas possible de croître en grâce par nos faibles efforts. La croissance est un don. On la reçoit en s`unissant à Christ, en cultivant nos relatons avec lui. Les humains ne pourront jamais acquérir par eux-mêmes ce que Dieu a promis de leur donner.
Vous demandez-vous parfois si vous grandissez ? Il existe un moyen infaillible de le savoir. Réfléchissez à ce que vous mangez ! La croissance dépend toujours de ce que l`on mange.

NOUS NE POURRONS JAMAIS ÊTRE COMME JÉSUS, MAIS NOUS POUVONS AGIR COMME LUI.

Est-il possible d`être comme Jésus ? Ou c`est une uttopie ? Pouvons-nous être comme Jésus sur certains points et non sur d`autres ?
D`abord, nous savons que sur un point au moins nous ne pourrons jamais être comme Jésus – car il est Dieu et nous ne le sommes pas. Il est notre Créateur, et nous ne sommes que des créatures. Nous pouvons devenir participants de sa nature divine para sa présence dans notre vie, mais nous ne serons jamais que des êtres humains. Donc, sur ce point-là, nous ne pouvons pas être comme Jésus.
« L`incarnation du Christ a toujours été, et restera toujours un mystère. Les choses révélées sont pour nous et nos enfansts ; mais que tout homme prenne garde de présenter le Christ comme étant entièrement humain, comme l`un de nous, car il ne peut en être. » Commentaires d` Ellen G. White, S.D.A. Bible Commentary, vol. 5, p. 1129.
Même en limitant notre comparaison à l`aspect humani de la nature de Jésus, nous découvrons que nous ne pouvons pas être exactement comme lui. Il est né « saint enfant », sans péché para nature et de naissance, comme nous. Nous sommes nés séparés de Dieu, pécheurs par nature et de naissance. Aussi longtemps que nous vivrons en ce monde, nous aurons cette différence de nature.
Notre passé coupable est une autre raison pour laquelle nous nous pourrons jamais être comme Jésus. Nous avons commis des fautes. Pendant l`étérnité entière, nous aurons toujous besoin de la grâce du Christ qui justifie et pardone afin de couvrir nos péchés passés. Jésus n`ayant jamais péché, il n`a jamais eu de passé coupable.
Cependant, il est possible d`être comme Jésus. Nous pouvons vivre comme Jésus a vécu et travailler commi il a traveillé. Nous pouvons remporter la victoire sur la tentation comme il l`a remportée, en comptant sur la force d`en haut au lieu de la nôtre. Nous pouvons vivre unis à Dieu comme Christ a vécu uni à son Père et découvrir ainsi que ce qui nous différencie ne change rien !
Jésus a vécu en homme. Pendant toute sa vie sur la terre, il ne s`est jamais srvi de son pouvor divin, jusqu`au matin de la réssurrection.
Jésus a vécu en homme. Pendant toute sa vie sur la terra, il ne s`est jamais servi de son pouvoir divin, jusqu`au matin de la réssurrection.
Tous les miracles que Jésus a accomplis – ressusciter les morts, guérir les malades, purifier les lépreux, chasser les démons, marcher sur l`eau, lire les pensées des cœurs – furent aussi accmplis par ses disciples. Les oeurvres de Jésus furent accomplies para son Père. Jésus le dit dans Jean 14 :10 : « Le Père, que demeure en moi, accomplit ses oeuvres».
Dans le livre Jésus-Christ, il est dit à plusieurs reprises que la divinité du Christ transparaissait à travers son humanité. Ce fut d`abord à l`occasion de la première purification du temple, quand il sembla que le voile de son humanité avait été momentanément écarté, et que les hommes eurent un aperçu da sa divinité cachée. Une expression comme « à travers » montre que c`était Dieu, qui se révélait par l`intérmédiaire de son Fils.
Mais la victoire qui lui fut donnée dans sa lutte contre l`ennemi est plus importante encore que les miracles accomplis para Jésus. Par la communion avec son Père, il remporta la victoire. Et sa victoire peut être la nôtre. De même que les œuvres du Père étaient manifestées dans la vie de Jésus, Dieu peut opérer en nous « le vouloir et le faire, selon son dessein bienveillant. » Philippiens 2 :13.

Réflexion JÉSUS- 6

LE PROBLÈME DU PÉCHÉ, C`EST UN RELATION ROMPUE ENTRE DIEU ET L´HOMME. LE BUT DU SALUT EST DE RÉTABLIR LA RELATION ENTRE DIEU ET L´HOMME.

Jésus veut se marier! Apocalypse 19 :6-9 le dit : « Et j´entendis comme la voix d`une foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant ; Alléluia ! Car le Seigneur Dieu, te Tout- Puissant, a établis son règne. Réjouissez-nous, soyons dans l´allégresse et donnons-lui gloire, car les noces de l`Agneau sont venues, et son épouse s`est préparée. Il lui a été donné de se vêtir de fin lin, éclatant et pur. Le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. L`ange me dit : Écris : Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l`Agneau ! »
Les liens entre l`humanité et Dieu furent brisés en Eden. Après avoir péché, Adam et Eve se cachèrent au lieu de s`approcher avec empressement de leur Créateur ; dès lors, ils ne pourraient plus parcourir avec lui le jardin à la fraîcheur du soir.
Adam et Eve avaient décidé de ne plus faire confiance à celui qui n`avait pas cessé d`être digne de confiance, et c`est ainsi que les liens entre eux et le Créateur furent rompus.
Mais Dieu ne voulut pas que l`histoire se termine là. Les relations avec ses créatures avaient tant de prix à ses yeux qu`il consentit à aller jusqu`à la croix afin de rétablir ces relations brisées. Il est venu en personne, a marché au milieu des humains, ayant revêtu le costume de l`humanité, afin de combler l`abîme creusé para le péché.
« Dés lors que Jésus est venu habiter parmi nous, nous savons que Dieu connaît nos épreuves et compatit à nos souffrances. Tout fils, toute fille d`Adam est à même de comprendre que notre Créateur est l`ami des pécheurs. Car en toute doctrine de grâce, en toute promesse de joie, et tout acte d`amour, dans tout ce qui nous attire quand nous méditons sur la vie terrestre du Sauveur, nous voyons ´Dieu ave nous´ » Jésus-Christ, p. 14.
Et maintenant, Jésus veut se marier. Que signifie « se marier » ? Cela veut dire s`unir en personne et pour toujours.
Il y a de cela quelques années, un des mes frères en retournant d`Angola il passe chez nous, mais en vérité il n´attendait que se rencontrer avec sa fiancée qu`il n`avait jamais vu. Il avait beaucoup communiqué avec elle par des lettres. Mais ce s`étaient jamais vus. Il était compréhensible q`il soit si désireux de la rencontrer. Il attendait impatiemment de voir sa fiancée en personne et d`unir sa vie à la sienne.
Par la prière et l`étude de sa Parole, nous avons été en correspondance avec Jésus. Nous avons appris à l´aimer, parce qu`il nous a aimés le premier. Nous pouvons nous unir à lui et attendre avec joie le mariage, le moment où nous le rencontrerons face à face, pour ne plus le quitter.
On craint parfois qu`une relation quotidienne avec Christ ne devienne un autre œuvre à accomplir. Mas cette relation n`est pas simplement un moyen pour atteindre um but. C`est le but lui-même ! Nous n`avons pas une relation avec Christ afin d`être sauvés. Nous sommes sauvés afin de pouvoir jouir d`une relation avec Christ.
« Dès que nous entrons dans le repos de Jésus, le ciel commence ici-bas. Il nous invite : Venez, apprenez de moi ; nous répondons, nous allons à lui, et pour nous commence la vie éternelle. S`approcher constamment de Dieu par le Christ, c`est le ciel. Et plus nous demeurons dans ce bonheur céleste, plus nous voyons la gloire s`ouvrir devant nous ; plus nous apprenons à connaître Dieu, plus intense est notre bonheur. Aussi longtemps que nous marchons avec Jésus, nous sommes comblés par son amour, rassasiés para sa présence. Nous pouvons obtenir ici même tout ce que notre nature est capable de recevoir. Mais qu`est-ce que ceci en comparaison de l`au-delà » ?
Jésus-Christ, p. 323.
Jésus veut se marier ! Et vous, le voulez-vous ?

MATISSE

GOGH

DAVID LIVINGSTONE

A la fin de l`année 1870, des gros titres paraissent dans tous les journaux: “Où est Livingstone ? Est-il vivant ou est-il mort ? » Depuis longtemps, l`explorateur ne donne plus de ses nouvelles. Aussi, en 1871, le New York Herald confie à l`un de ses reporters, Henri Morton Stanley, le soin de retrouver sa trace. Arrivé à Zanzibar le 26 janvier, Stanley pénètre aussitôt à l`intérieur du continent. Il mène des recherches pendant des mois et des mois. Finalement, il attient le petit village de Ouidjidji sur la rive orientale du lac Tanganyka, le 28 octobre. Il voit un homme blanc qui vient à sa rencontre : il est entouré de quelques Arabes. Bouleversé, le timide et impressionnable Stanley ne peut que murmurer :
« Vous êtes sans doute le Docteur Livingstone ?
- Ou », lui est-il répondu, tandis que le Blanc soulève son chapeau.

Stanley apportait au vieux docteur malade et fatigué des vivres, des médicaments et des nouvelles de l`extérieur. Sa conversation, sa gaieté et son amitié fortifièrent Livingstone. Devenus intimes, les deux hommes voyagèrent ensemble jusqu`au printemps suivant. Quand l`heure de la séparation sonna, le 14 mars 1872 à 11 heures du matin, l`Écossais Livingstone devint tout pâle et l`Américain ne put retenir ses larmes. Nul Blanc ne devait plus revoir Livingstone vivant. Mais qui était donc Livingstone ?

David Livingstone est né à Blanthyre en Écosse, le 19 mars 1813, d`une famille très modeste. Son père était un petit négociant dans le commerce du thé. Dès l`âge de dix ans, David est envoyé dans une filature. Cependant il ne se résigne pas à abandonner ses études : avec ses premières économies, il achète une grammaire latine et suit des cours du soir. A seize ans, voyant que ses efforts sont couronnés de succès, il prend la plus grave décision de sa vie : il veut être missionnaire, pour faire connaître le Christ dans les pays les plus lointains et il veut devenir médecin afin de soulager les souffrances humaines. Il finance lui-même ses études (ses parents étant trop pauvres) en travaillant dur chaque été à la filature.

Un diplôme de médecine ajouté à sa consécration pastorale lui permet de partir bien armé pour la mission. Il avait d`abord pensé aller en Chine mais celle-ci lui était fermée à cause de la guerre de l`opium. Le 31 juillet 1841 Livingstone arrivera à Kourouman, village d`Afrique du Sud. Non seulement il ouvre une école et un dispensaire pour les indigènes, mais il commence à explorer des régions d`Afrique encore ignorées. Bientôt, il va faire les découvertes qui feront de lui un des plus grands explorateurs. Ce sera d`abord le cours supérieur du Zambèze, ce fleuve qui, à l`époque, ne figure sur aucune carte de géographie à sa vraie place. En 1855, longeant le cours du Zambèze, il arrive soudain à un endroit que les indigènes appellent « la fumée tonnante » ou encore « l`endroit de l`arc-en-ciel ». il s`agissait d`une cascade de plus de 120 mètres ! Avant Livingstone nul Européen n`avait eu la chance d`admirer une si grande merveille de la nature. Il l`appelle « chute Victoire » en l`honneur de la reine d`Angleterre alors régente.

En 1858 il retourne en Afrique : cette fois, il y reste six anas sans interruption. Il découvre l`embouchure du Zambèze, la vallée du Chiré, les lacs Chiroua et Nyassa, la chaîne du Kwai et du Kirk, ainsi que ne nouvelles peuplades indigènes chez lesquelles les missionnaires pourront plus tard exercer leur ministère. « J`irai n`importe où, disait-il, pourvu que ce soit devant moi ! » C`est quelque temps après que se situe l`épisode de la rencontre avec Stanley. En 1872, Stanley est reparti. Livingstone est exténué par trente années de vie africaine mais il veut à tour prix continuer et chercher les sources du Nil. Le 25 août, il quitte le Tanganyka et marche vers le nord, convaincu qu`elles doivent se trouver dans la région du lac Banguéole. Il y arrive mais ses forces l`abandonnent. Quelques jour plus tard, le premier mai 1873 à Chitambe, ses serviteurs Susi et Chuma entrent dans sa hutte et le trouvent agenouillé près de son lit. Intrigués, ils s`approchent : Livingstone est mort, pendant sa prière. Son cœur sera enterré au pied d`un arbre en terre africaine comme le grand homme l`eût souhaité, et son corps, après bien des difficultés, sera ramené jusqu`en Angleterre où une grande cérémonie a lieu dans l`abbaye de Westminster. L`épitaphe sur sa tombe dit : Ramené par des mains fidèles, par la terre et la mer, ci-gît David Livingstone, missionnaire, voyageur, philanthrope.

On s`est beaucoup interrogé et étonné sur ce Livingstone… Comment a-t-il pénétrer dans cette terre d`Afrique où d`autres mouraient très rapidement ? Une chose est sûre : ce qui a aidé Livingstone, c`était son extraordinaire volonté et son courage. Il s`était également composé certains médicaments pour lutter contre le paludisme. Il triomphera en effet de vingt-sept crises de paludisme en deux ans et demi. D`autre part, il savait être courtois et plein d`amour envers les indigènes qu`il rencontrait. Il lutta aussi contre le trafic de esclavage, qui l`horrifiait. Il travaillait avec les autochtones. Il les aidait à creuser des canaux d`irrigation, à construire des barrages, à élever du bétail et à bâtir des maisons. Pendant qu`il édifiait de ses propres mains ses trois centres missionnaires, il soignait ses malades sous un toit de fortune tendu entre deux arbres.

Mais le grand secret de Livingstone, sa mort l`illustrera parfaitement. Comme tant d`autres qui ont servi Dieu et le Christ, Livingstone avait trouvé le secret d`une vie forte, courageuse, d`une vie de vainqueur : ce secret, c`étai la prière. Ce n`est pas pour rien qu`il est mort à genoux. La vie lui avait appris à prier. Dès son jeune âge les difficultés financières et plus tard les innombrables obstacles l`avaient aidé à découvrir ce que d`autres peut-être ne découvrent jamais, à savoir que la force de l`homme n`est que faiblesse mais que Dieu peut tout, que le Saint-Esprit donne par Jésus fait toutes choses nouvelles dans une vie. David Livingstone pouvait dire, comme l`apôtre Paul : « Je puis tout par celui qui me fortifie (Philippiens, 4 :13…
Et vous ?

PAUL DUKAS

Paul Dukas, un des grands musiciens français, compositeur et professeur, est né à Paris en 1865 et décédé en 1935. On a vu surtout en lui un des maîtres de l`orchestration. Sa mère était une pianiste très douée ; son père, un homme d`un grand savoir, lui inculqua l`amour de l`étude et le goût de ça recherche historique. A cinq ans on le met au piano, mais ce n`est qu`à l`âge de quatorze ans qu`il ressentira vraiment sa vocation de musicien. En 1881 il entre au Conservatoire de Paris. Quelques pages inédites datent de cette époque : Air de Clytemnestre (1885) le premier second grand prix de Rome lui est décerné pour sa Cantate Velleda. En 1896 il achève la « symphonie en UT ». Il sera l`ami de Debussy, de Fauré et de d`Indy, qui auront beaucoup d`admiration pour lui. Sa vaste culture, son intransigeance loyauté artistique le mettent, par ailleurs, au premier rang des critiques musicaux parisiens de l`époque. On remarquera encore qu`il ne cessera de produire même dans la vieillesse, mais aura soin de tout détruire avant sa mort.

Parmi les morceaux de musique qu`il composa, l`œuvre sans doute la plus connue s`intitule « l`Apprenti sorcier » qui fut présentée la première fois le 18 mai 1897 à Paris lors d`u concert de la Société Nationale de Musique. Paul Dukas y met en musique une célèbre ballade de Goethe. Il s`agit de l`histoire d`un jeune apprenti qui, profitant de l`absence de son maître, le vieil enchanteur, essaye d`employer certaines formules magiques pour commander au balai de laver seul la maison. Seulement voilà : il a su mettre en route le balai qui commence à laver et même à verser de l`eau, mais il a oublié le mot capable d`arrêter ce fameux balai et d`endiguer les cataractes qui submergent bientôt le logis et ne s`arrêteront qu`au moment où l`enchanteur, enfin revenu, prononce une incantation mystérieuse qui ramène tout au calme.

Ce qu`il y a de frappant dans cette ballade et ce morceau de musique décrivant les catastrophes de plus en plus terribles qui arrivent à cause du balai, l`angoisse et la crainte du jeune apprenti et finalement le calme revenu lorsque le maître est là et prononce l`incantation magique, c`est qu`ils renferment une vérité profonde. En effet, ne s`agit-il pas ici de l`histoire de l`Homme, l`homme en général, mais aussi l`homme dans sa vie personnelle ? La Bible nous dit que, profitant de l`absence de Dieu, l`homme s`est emparé de pouvoirs qui ne lui étaient pas encore destinés. L`homme s`est emparé de la création, cette création dont Dieu aurait bien voulu qu`il en devienne un jour le maître dans l`obéissance, sachant qu`il n`était pas encore mûr pour la diriger.

Mais l`homme s`est arrogé ce droit ; il a pris en mains le monde, il a mis Dieu dehors, proclamant bien haut : « Je n`ai pas besoin de Dieu, je me débrouillerai tout seul, je saurai le faire. » Et, au début, tout semblait aller très bien : le balai a bien fonctionné. Mais voilà que, petit à petit, des calamités viennent obscurcir la joie de l`homme. Non seulement ces lendemains qui chantent, ce paradis qui devait se réaliser sur la terre ne viennent pas, mais de plus en plus de catastrophes s`abattent sur la terre. Est-il nécessaire de rappeler tous les problèmes qui secouent le monde actuel ? Est-il nécessaire de parler de ces milliers des jeunes qui, passent devant les tribunaux dans le monde dit civilisé. Des ces milliers des personnes qui essayent d`échapper à ce monde par le suicide ? De ce spectre inquiétant de la guerre généralisé ? Du spectre qui nous touche de plus près, celui de la pollution ? Tous les jours on nous avertit, tous les jours, on nous en parle.

Un des grands penseurs de notre époque, Jean Rostand, dit dans un de ces livres : « Le drame, c`est que la science a fait de nous des dieux avant que nous le soyons. » Effectivement, il semble que ce monde se transforme de plus en plus en un enfer. Des chrétiens élèvent la voix mais de moins en moins, para peur de passer pour des fanatiques ou des rêveurs : ce sont aujourd`hui des scientifiques qui avertissent, des politiciens qui nous disent que, si l`homme ne change pas et ne fait pas un effort, il finira para détruire ce monde merveilleux dans lequel il a vécu jusqu`à présent.

Comment ne pas penser à ces paroles de Jésus disant à ses disciples avant de les quitter : « Avant que je revienne, la détresse sera si grande qu`il n`y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu`à présent, et qu`il n`y en aura jamais. Si ces jours n`étaient abrégés, personne ne serai sauvé » (Matthieu 24 :21-22). N`est-ce pas extraordinaire – et vous pouvez le vérifier dans votre Bible - qu`il y a deux mille ans Jésus envisageait déjà cette possibilité à laquelle personne ne pouvait croire : la possibilité que la vie disparaisse entièrement de la surface de la terre et par la faute de l`homme ? Or, aujourd`hui, nous le savons : ce n`est que trop vari. Mais Jésus ajoute aussi quelques chose de réconfortant : « A cause des élus, ces jours seront abrégés. » Dieu interviendra : comme dans la ballade de Goethe, le maître revient, in extremis, pour sauver l`apprenti de la catastrophe. Là aussi, Dieu ne permettra pas que l`homme détruise entièrement cette merveilleuse création. La Bible dit que Jésus, déjà venu une fois sur terre, où il a souffert, où il a été rejeté, reviendra.

Je vous invite à lire dans votre Bible :
Jean 14 :1-3
Révélation 21 : 1-5.